公都 gōng dū
詞語解釋：
復姓。戰國時孟軻有弟子公都子。見《孟子．公孫醜下》。
分詞解釋：孟軻：
(約前372——前 289) 戰國時期思想傢、教育傢。字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。受業於孔子之孫子思的門人。是繼孔子之後儒傢學派的又一最有影響的大師,封建時代被尊為“亞聖”,又與孔子並稱“孔孟”。曾遊歷齊、宋、滕、魏等國。孟子則宣揚“仁義”,主張實行“仁政”、“王道”,與弟子著書七篇261章,即《孟子》。主張“省刑罰,薄賦斂”,使民有“恒產”,能安居樂業,並主張“民為貴,社稷次之,君為輕”,勸告統治者要“與民同樂”,反對虐政害民。《孟子》是儒傢的經典著作之一,也是先秦的傑出散文著作。
弟子：
①古代泛指弟和子：弟子入則孝，出則弟(悌)。
②學生：先達德隆望尊，門人弟子填其室。
孟子：
1.春秋時通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作稱呼。如宋國子姓，其長女嫁給他國的多稱“孟子”。《左傳．隱公元年》:“惠公元妃孟子。”杜預註:“子，宋姓。”孔穎達疏:“孟仲叔季，兄弟姊妹長幼之別字也。孟﹑伯俱長也……婦人以字配姓，故稱孟子。”又諱言同姓通婚，亦稱與國君同姓的夫人為“孟子”。
2.戰國時思想傢、政治傢、教育傢(約前372-前289)。名軻，鄒(今屬山東)人。孔子學說的繼承者。將孔子“仁”的觀念發展為“仁政”學說。提出“民貴君輕”，勸告統治者重視人民。肯定人性生來是善的，把治學和認識歸結為找回散失本心的心性修養問題。他的學說對後世儒者影響很大。著作有《孟子》。
戰國：
時代名。因各諸侯國之間戰爭不斷而得名。西漢劉向編《戰國策》始作為時代名稱。一般指公元前475年至前221年這個時期。
復姓：
不止一個字的姓，如歐陽、司馬等。
