1、梁惠王說：“我對於國傢，很盡心竭力的吧！河內遇到饑荒，就把那裡的老百姓遷移到河東去，把糧食運到河東。當河東發生災荒的時候，看看鄰國的君主主辦政事，沒有像我這樣盡心盡力的。鄰國的百姓並不見減少，我的百姓不見增多，這是為什麼呢？
2、”孟子回答說：“大王喜歡打仗，就讓我用打仗來打比方吧。戰鼓咚咚敲響，交戰激烈瞭，戰敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑，有的跑瞭上百步才停下，有的跑瞭五十步就停瞭腳。憑自己隻跑瞭五十步而恥笑別人跑瞭一百步，那怎麼樣呢？
3、梁惠王說：“不行。他隻不過沒有逃跑到一百步罷瞭，可是這也同樣是逃跑呀！
4、孟子說：“大王如果懂得這個道理，就不必去期望您的國傢的民眾比鄰國增多啦。
5、隻要不違背農時，那糧食就吃不完；密孔的漁網不入池塘，那魚鱉水產就吃不完；砍伐林木有定時，那木材便用不盡。糧食和魚類吃不完，木材用無盡，這樣便使老百姓能夠養活傢小，葬送死者而無遺憾瞭。老百姓養生送死沒有缺憾，這正是王道的開始。
6、在五畝大的住宅田旁，種上桑樹，上瞭五十歲的人就可以穿著絲綢瞭；雞鴨豬狗的繁殖飼養，不要錯過時節，上瞭七十歲的人就可以經常吃到肉食瞭。一傢一戶所種百畝的田地，不誤農時得到耕種，數口之傢就不會鬧災荒瞭。註重鄉校的教育，強調孝敬長輩的道理，須發花白的老人們就不再會肩挑頭頂，年滿七十歲的人能穿上絲綢、吃上魚肉，老百姓不缺衣少食，做到瞭這些而不稱王於天下的是決不會有的。
7、豬狗吃的是人吃的食物而不知道設法制止，路上出現餓死的人而不知道賑濟饑民，百姓死瞭，就說：‘殺死人的不是我，是因為年歲不好。’這種說法與拿刀把人殺死後，說：‘殺死人的不是我，是兵器有什麼不同？大王不要歸罪於年成，這樣，普天下的百姓便會湧向您這兒來瞭。
