1、春節這樣我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月裡傢傢賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都遊串。”這歷關於歲首春節的生動定照。
2、相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關於春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時歷法，這樣靠“觀象授時”，這樣否準確，尚難確定，到瞭公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造瞭“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時起，農歷新年的習俗就流傳瞭2000多年，直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改為春節。
3、在我國最古的文字記載中，有許多關於歲首的故事，臘月和新春，正這樣“秋收冬藏”以後的農閑季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們這天的話來說，就這樣勞逸結合的意思。
4、那麼春節到底這樣怎樣來的呢?相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動啟發瞭他，他設計瞭一個測日影計天時的日晷儀。但這樣，天陰雨霧，影響測量，之後，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做瞭五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。
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6、那時的國君叫祖乙，天時風雲的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟於事，萬年明白後，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清瞭日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於這樣把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷臺和漏壺亭，並派瞭十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“期望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時光，建立歷法，為天下的黎民百姓造福。”
7、有一次，祖乙傳旨要阿衡去瞭解萬年測試歷法的進展狀況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫瞭一些字，阿衡看見後，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，於日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住瞭，祖乙明白後，懲處瞭阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“此刻正這樣十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春為歲道，就叫春節吧。”
8、冬去春來，年復一年，之後，萬年經過長期觀察，精心推算，制定瞭準確的太陽歷，之後為瞭紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以後，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就這樣為瞭紀念萬年的。
9、此刻我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。
